古代

《一品千金》

【吕快嘴的唠叨】从前,有一座逸龙山庄,山庄里有一位秀外慧中、天生丽质的千金大小姐。男猪脚历尽千辛万苦,终于抱得美人归。孰料,大小姐并不是大小姐,而是大少爷。(传说果然都是不可信的)其实……这是一个七品的“狗”官和一品的“千金”的故事。【防雷,攻受类型】攻:正直、诚恳、老好人,还有点迂腐和欠揍。受:暴躁、高傲、目中无人,以及……女装(这是被逼的,被逼的!)。

《黄半仙=活神仙》

老郎中请村里的铁嘴直断给自家宝宝看了个相,结论竟是,此子乃半仙之体!于是,干脆就给宝宝取名——黄半仙

《陛下,你这样很容易失去我》

叶汀:陛下,我跟你讲,你这么霸道是会死老婆的。魏渊:……叶将军,卒。叶汀:(╯‵□′)╯︵┻━┻哎?等等,为什么挂的是我……帝王攻X将军受无逻辑无智商无存稿的三无产品。

《将军令》

忠诚的界限是什么,隐忍承受是人生最正确的选择吗?当他一步步走上与自己预想的人生全然相反的路,那其中最重要的缘故来自谁?关于小陈的外形设定,手持方天画戟的白袍小将,俊美忠诚,这个形象甚至某些性格都源自评书薛家将系列中的薛仁贵。小陈的初征战役原型来自唐朝名将高仙芝。

《破戒》

从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,一个大和尚,一个小和尚,一只狐狸精……等等,好像有什么奇怪的东西混进来了。报恩难,报救命之恩更难,报和尚的救命之恩尤其难。到底该怎么对和尚报恩,实在是让狐狸发愁。好吃的?好穿的?好住的?好用的?狐狸绞尽脑汁,偏偏报恩不成,反而屡屡害得和尚犯戒。算了,还是和尚你先还俗,然后我们再来讨论一下用传统的“以身相许”的方式报恩的可行性。

《标准武侠小说》

武侠小说要写得好看,必须有个和主角旗鼓相当的反派,比如魔教教主。身为魔教,教主要长得狰狞可怕,或者只是英俊威武、邪魅狷狂也行。话说教主你长了这么张纯情圣母白莲花大众脸是几个意思?身为魔教,要横行乡里,鱼肉百姓。话说教主你开善堂收留孤老、收养孤儿,还派红娘给年轻的鳏夫寡妇牵线结姻缘是几个意思?身为魔教,要勾结官府,欺男霸女,为害一方。话说教主你平日里设义诊,天灾时开粮仓

《男妃》

遇君焱本想着迎娶兵部尚书的千金以巩固自己的势力,却被皇帝在曾经的一句戏言上大做文章,被迫娶了太医院院判的傻儿子苏玉珩为王妃。他卧薪尝胆、逆来顺受,只为了等待时机,本想着这个傻了吧唧惹是生非的傻小子不给自己添麻烦就要吃斋念佛了,相处下来,才发现他非但没有惹祸还帮了自己不少的忙,遇君焱觉得自己简直要剃度出家皈依佛门才能表达对佛祖的感激。但是,一个越来越大的疑惑萦绕在心头:

《艳鬼》

因寻找上古神器刑天而下凡的冥府之主空华遇见了尖牙利齿的艳鬼桑陌,在向桑陌套取刑天下落的过程中,慢慢地,彼此爱恨不休的前尘往事被一一揭开。曾经转世为四皇子则昀的空华与曾经身为四皇子心腹的桑陌,这一次的重逢对他们究竟意味着什么?是对过往恩怨的追讨还是爱的延续?当忘却了所有的冥主与死死不肯从过往中解脱的艳鬼重逢,爱恨再起,谁成就了谁?又是谁毁了谁?当一切尘埃落定,桑陌笑得灿

《起居注》

他,是揭竿起义的草莽皇帝;他,是前朝遗留的起居舍人。为保性命,毕子灏屈膝归降,继续记录起居,不过是为了揭穿新帝的伪善面具。谁知方季北不仅是个目不识丁的笨蛋,连下个诏玉玺都会盖错边,更傻傻地把自己当成小太监!然日久相处,他却逐渐看到方季北为百姓付出的真心。当记录下的不再是乱臣贼子的恶行,面对他的率直与纯真,这份悸动该如何处置?毕子灏拿起起居注读了读,禁不住失笑数次。再想

《朕总是觉得哪里不对》

朕撞了头,醒来以后身边处处透着诡异。朕端庄贤淑的皇后还是端庄贤淑的皇后,就是身高比朕高了半个头;朕艳压群芳的爱妃还是艳压群芳的爱妃,就是舞姿总是充满了秧歌气息;朕忠心耿耿的禁军统领还是忠心耿耿的禁军统领,就是总想要爬上朕的床榻跟朕谈心;朕野心勃勃的皇弟还是野心勃勃的皇弟,就是野心的对象从朕的皇位变成了朕的小黑屋。朕感觉到了整个世界的恶意。